团队小游戏：囊中失物
游戏准备：
将学员分成A、B两组，分到2个房间里，两组人之间不许交流，在经过内部讨论、投票之后向对方出牌，出牌只能是红黑两色。助教是通讯员，用于在两组之间公布对方的出牌，通讯员必须在确认A或B组的出牌结果有效之后，才能公布对方小组的出牌。
游戏规则：
1、双方各自选择出自己的组长，由组长组织投票，统计出多少红牌、多少黑牌，以少数服从多数的方式报告给
通讯员本小组的投票结果;
2、小组中，只要有一人弃权，则该次投票无效，投票的有效性由通讯员进行否定或确认;
3、得分规则如下：
如果双方都出黑牌，各得正3分
如果有一方为红牌，另一方为黑牌，则出黑牌方得负5分，出红牌方得正5分
如果双方都出红牌，各得负3分
4、游戏一定要进行5轮投票，其中第二轮得分×2，第四轮得分×3，最后的胜负规则是：累计正分最高者获胜。
游戏过程：
老师宣布游戏开始之后，小组之间不得交流，但小组内部可以充分沟通，两小组被分开在两个会议室，众人乱作一团，有少数人立即自告奋勇要求当组长，然后各自发表竞选宣言，最后，往往是自信心极强、嗓门大的人当选。
然后开始投票，这也是更加混乱的过程。少数人对游戏规则云里雾里，甚至毫不关心;有些人立即发表看法，有人要求选红牌，也有人提出选黑牌，相持不下。但最后通常是红色的呼声占了上风，因为他们的观点是：要么大家两败俱伤，要么我们就赢大了!而选黑色的人则抱有很大的风险：如果对方出黑，我们才有得分的机会，如果对方选红，自己就亏大了!更多的人是双面派，好象选红也行，选黑也行。人群中开始有了争论，不同的观点都想说服对方，而有些人懒得理会这一切。好一副芸芸众生像!
然后开始举手投票，统计投票时，结果总是不对，原来一是小组人数没有核实，二是有人要么举了两次手，要么根本不举手。混乱之中，有人开始呼吁更换组长，有人认为选举不民主，扬言要弃权，这个过程中，嗓门特别大的占有优势。在出现几次弃权后，大家都认为弃权是在浪费时间，于是众口一词：不许弃权!到后来，打算弃权的人也觉得内疚，也不再闹嚷了。因为游戏限制在半个小时完成5轮投票。
很快，通讯员来了，要求组长报告投票结果。组长这个时候对事情还没搞清楚呢，通讯员说：我宣布，你们小组的投票结果无效!通讯员一走，众人立即闹开，有反思问题的，有要求换组长的，还有询问游戏规则，混乱得一塌糊涂。
开始对组长不信任，换来换去，不能统一意见，把国人窝里横的面目充分表现出来。
选红的呼声逐渐高涨。众多摇摆不定的双面派，开始倾向于选红。选黑的在坚持，但他们的声音越来越小。小组的结果出来了：选红!好不容易让通讯员认可了投票结果，这时第一轮的结果出来：A组选红、B组选红。双方各得负3分。
我是A组的，我的领导力不够，不愿上前和他们去争斗，但我坚定的选黑，第二轮，第三轮，第四轮，A组一直选红，我也只能无奈的摇头，而不能冲上前去感召选黑，B组在第三轮选了黑，A组就更觉得赢定了。因为时间关系，没有投完5轮，游戏结束了。很多人没有任何感觉，在算着得分，比着输赢。
游戏目的：
红黑游戏应用于参加领导力培训，参加游戏者在经历一场博弈之后，每每收获良多，普遍的心得是：双赢、合作、与人为善、包容等。这场游戏告诉我们的，仅仅是合作与双赢?这场游戏所揭露的，仅仅是人性深处的自私、狭隘、不合作、背信弃义、争强好胜、窝里斗、表里不一?绝不仅仅如此。
人生也不就是一场游戏吗?但人生这场游戏最重要的不同点，就是我们仅有一次机会――生命对于我们每一个人都只有一次机会。游戏玩得不好，我们可以重新来过，我们甚至可以改变游戏规则，以获得对我们有利的结果，但我们的人生呢?我们没有任何能力去改变任何规则，甚至我们也会有游戏临近结束之际，才知道这场游戏的规则和寓意，这是个多么可悲和无奈的事实!
让我们回顾一下，游戏给予我们的反思和启迪：
团队中的人性
团队小游戏：哪吒金圈
选小组长的过程,河粉机，正是一个人性集中展露的过程。我们可以看到有的人张扬、有的人沉默、有的人迷茫。对于任何一位领导人，唤醒“沉默的大多数”才是带领团队取胜的首要目标。
当通讯员否定小组的投票结果之后，小组内部往往立即产生骚动，这时小组长如果不够强势，他将失去地位，但如果小组长过分强势，他也带领团队进入误区，这场游戏的结果说明了这一点。
经历最初的无序状态之后，有三种人的面目基本清晰，让我们近距离地看一看他们的眼睛，他们的内心世界。
第一种人，坚决要求出红牌，他们代表了人性深处的好斗、攻击、自私和自我至上。他们的口号是：要么赢得整个世界，要么彻底失去，或者与对手同归于尽!这是非常典型的赌徒心态。或者说，这是狼的行为。
第二种人，他们是温和的，包容的，他们希望与竞争共同把市场做大，达到双赢。他们是理性的，但更多的是理想主义：他们凭什么认为自己的宽容、和气、与人为善，就一定能得到对方的相同的回应，他们怎么知道一定就能双赢呢?他们的理想是有条件的，他们需要生活适宜的环境里。或者说，这是羊的行为。
第三种人，他们是盲目的，迷惑的，他们缺乏足够的智慧去明辨是非，他们甚至不知道自己应该出什么牌，他们很容易受到诱导，可以说，他们的心智基本是不成熟的，或者，是不负责任的，因此，他们要么随大流，要么不表态，要么干脆放弃。
那个，在这个游戏过程中，有没有即是理性，也是现实的，充满智慧，即懂得积极进取，又知道宽容包涵，也知道适时放弃的人?没有。因为这正是游戏设计的圈套，游戏设计者只想通过这个游戏，集中地暴露人性中隐藏的、阴暗的东西，毕竟每个人都不完美，都有自己的盲点和误区，不幸的是，自己不知道而已。
因此，集中暴露人性弱点，正是游戏设计的精妙之处。
在游戏之中，人们轻易就放弃了“放弃”这种权利，因为如果这样会耽搁大家的时间。在团队，有时我们也会轻易放弃，因为我们要考虑集体的利益。但是我们回顾一下游戏的胜负规则：累计正分最高者获胜。事实上，如果我们坚持弃权，至少我们还可以得到“ 0”分，而不是双方血淋淋都得了很高的负分!于是有人说，退出，也是一种智慧，正如三十六计中 “走为上”一样，在某些场合下，这正是最高的智慧。
真正的强者，一定拥有强者的智慧，那就是“强者的心态，弱者的姿态”。他们可以把身段放低，他们谦恭而温良，他们的“诚信”，不用挂在脸上，也不用说出声来，那只是他们的基本信念。这样的强者，他们在哪里呢?
真正由强者主导的世界，一定会给弱者设置退出的机制，而且会保护这种机制。但是真正的弱者,家用和面机，能不能把握这样的机会呢?懂得退出的人，往往不再是弱者;而不懂退出的人，才是真正需要保护的，但他们往往并不明白，谁能帮得了他们呢?
反思我们在团队之中，有多少时候敢于顶住压力，坚持自己的原则，坚定不移地向目标迈进而不是改变目标。因为我们太容易让自己变得灵活，我们的理由是，这个世界是变化的，唯一不变的就是变化本身，因此，我们的目标可以调整，方向可以改变，战略可以重建。我们的理由是，人在江湖，身不由己啊。
而有些时候，我们一意孤行，听不进任何反对和批评意见，我们认为，这是对的，我们就矢志不移地去做，最后的结果，也许我们成功了，也许失败，我们如何来反思呢?难道仅仅给自己说：这是天意，这是冥冥之中的安排，三分人事，七分天命?
如果真是这样，这些话无须我们说出来，因为绝对的真理人人都知道，说出来，反倒成为废话。那么，什么才是我们为与不为的指导原则?
首先是责任。既然成为团队的领导，就要为这个团队付出一切。一位母亲，在子女陷入困境之时，往往会爆发出不可思议的力量，将自己的孩子拯救出来，我们在歌颂这伟大母性的同时，不妨想想，这种力量来自何方?不正是责任吗?
在现实生活中，有多少领导为团队的付出，比得上母亲对子女的付出呢?国有企业显然做不到，因为领导是上级任命的，不象母亲之于子女，经历了十月怀胎之苦，经历了一朝分娩之痛，不象母亲之于子女那样，血脉相通、心心相映。某些领导的手机是24小时开机的，有些人认为这是一个束缚，只有少数人理解，这是责任。
其次是智慧，是在责任基础之上的智慧，或者说是在智慧基础之上的责任。最初我们可能并不聪明，但责任可以帮助我们做到这一点;最初我们还不够强大，也是责任帮助我们做到这一点。有智慧的责任可以避免我们犯方向性的错误。
如果我们愿意为团队奉献，那么我们应该不遗余力地要成为团队的领导人，或者在团队中扮演重要的角色，因为这样才做到自己的责任。当然，我们在团队的地位，一方面取决于我们的责任心，一方面也取决于我们的能力。但是，如果我们成为团队的领导，并不意味着我们一定要做出一个进攻或者防守的策略，我们还可以选择放弃，还可以放弃不作为，这也是我们的权利啊，我们为什么要轻易地放弃这种权利?
这时想到诸葛亮的六出祈山。在传统文人的心中，六出祈山代表了一种责任，“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是诸葛先生在先王临前之际做出的承诺。面对平庸无能的上司，如果他真的为天下苍生承担责任，他为什么不取而代之?面对明知不可为而为之的收复中原之战，他为什么要坚持出山，直到战死在沙场?这可能已经不是智慧与责任的问题，而是信仰的问题。信仰是不可以指责的。对于有信仰的团队领导，他一样会犯错误，一样会走向死亡，但我们不能不去尊敬。
需要说明的事，红黑游戏基本上不会有赢家。没有人在这场游戏会感觉自己真正赢了，所有的人都在反思，为自己人生的盲点和误区，为人性深处的欲望，为人与人组成的社会。
最后，想到李嘉诚先生在今年四月接见大陆来访的企业家时，提出的四个问题：
1、当我们梦想更大成功的时候，我们有没有更刻苦的准备?
2、当我们梦想成为领袖的时候，我们有没有服务于人的谦恭?
3、我们常常只希望改变别人，我们知道什么时候改变自己吗?
4、当我们每天都在批评别人的时候，我们知道该怎样自我反省吗?
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